Tờ National Catholic Register có bài phân tích nhan đề “Conclave 2025: The Holy Spirit’s Role in the Papal Election”, nghĩa là “Cơ Mật Viện Hồng Y 2025: Vai trò của Chúa Thánh Thần trong cuộc bầu cử Giáo hoàng”.
Nguyên bản tiếng Anh có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ.
Nhiều người cho rằng Chúa Thánh Thần trực tiếp tiết lộ chính xác người nào nên là giáo hoàng. Nếu đúng như vậy, sẽ có cuộc bầu cử nhanh chóng. Nhưng một số Cơ Mật Viện trong nhiều thế kỷ đã kéo dài cả tuần, thậm chí cả tháng — hoặc hết năm này sang năm khác — trong khi những Cơ Mật Viện khác đã bầu ra những giáo hoàng có tính cách đáng ngờ.
Mặt khác, có quan niệm cho rằng Cơ Mật Viện gần giống với kiểu thỏa thuận ngầm thường thấy ở thời kỳ đã qua của các cỗ máy chính trị.
Không có kịch bản nào trong số này là đúng.
'Hướng dẫn' là từ khóa cần chú ý
Đức Ông Roger Landry, giám đốc quốc gia của Hội Truyền giáo Giáo hoàng và là cộng tác viên thường xuyên của EWTN và Register, giải thích rằng, “Chúa Thánh Thần luôn hoạt động để cố gắng hướng dẫn Giáo hội và từng tín hữu. Câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta — và các Hồng Y trong các Cơ Mật Viện — có ngoan ngoãn với những nguồn cảm hứng của Người, thường rất tinh tế, giống như một làn gió nhẹ, như được mô tả trong cuộc trò chuyện của Chúa Giêsu với ông Nicôđêmô hay không. Vì vậy, chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần ngự xuống cùng với những ân sủng của Người trên các Hồng Y — đặc biệt là những ân sủng về sự khôn ngoan, thận trọng, lòng can đảm và lòng kính sợ Chúa — và cũng ban cho các ngài những ân sủng thực sự để tìm kiếm và theo đuổi những nguồn cảm hứng của Người.”
Đức Ông Roger Landry nhắc nhớ đến một sự kiện vào năm 1997, khi Đức Hồng Y Joseph Ratzinger khi đó được hỏi trên truyền hình Bavarian rằng Chúa Thánh Thần có chọn giáo hoàng hay không, và ngài trả lời: “Tôi sẽ không nói như vậy, theo nghĩa là Chúa Thánh Thần chọn ai là giáo hoàng. … Tôi sẽ nói rằng Chúa Thánh Thần không thực sự kiểm soát công việc, mà giống như một nhà giáo dục giỏi, để lại cho chúng ta nhiều không gian, nhiều tự do, mà không hoàn toàn từ bỏ chúng ta. Do đó, vai trò của Chúa Thánh Thần nên được hiểu theo nghĩa linh hoạt hơn nhiều, không phải là Người ra lệnh bầu cho một ứng cử viên nhất định nào mà người ta phải bỏ phiếu. Có lẽ sự bảo đảm duy nhất mà Người đưa ra là mọi thứ không thể bị hủy hoại hoàn toàn.”
Ralph Martin, chủ tịch của Renewal Ministries và giám đốc chương trình thần học sau đại học về Tân Phúc Âm hóa tại Đại Chủng viện Sacred Heart thuộc Tổng giáo phận Detroit, cho biết: “Tôi phải thừa nhận rằng tôi đã bị sốc khi Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 nói rằng không phải Chúa Thánh Thần lựa chọn Đức Giáo Hoàng, mà là các Hồng Y”.
“Nhưng khi suy ngẫm về những lời của ngài, tôi hiểu rằng ý ngài muốn nói là Chúa Thánh Thần thường hoạt động thông qua các công cụ của con người — mặc dù con người có thể bác bỏ Ngài nếu họ muốn — và rằng chúng ta, những công cụ của con người, bao gồm cả các Hồng Y, có thể 'dập tắt' hoặc 'làm buồn' Chúa Thánh Thần, như Kinh thánh cảnh báo chúng ta không được làm như thế.”
Ông nói thêm, “Rõ ràng là con người chúng ta, kể cả các Hồng Y, có thể đầu hàng trước sự đố kỵ, sợ hãi, ganh ghét, ganh đua, áp lực từ bạn bè, hèn nhát hoặc chỉ đơn thuần là sự mù quáng và thiếu hiểu biết về mặt tâm linh, và đi đến chỗ không còn khả năng vâng phục Thánh Linh nữa.”
Khi suy ngẫm thêm về “tuyên bố gây sốc ban đầu” của Đức Bênêđíctô, Martin cho biết ông đã nhận ra rằng, “Điều đó rất có lý vì trong suốt 2.000 năm qua, chúng ta đã có những vị giáo hoàng tầm thường hoặc thậm chí rất tệ - không chỉ về mặt đạo đức hay tâm linh, mà còn về mặt trí tuệ, tầm nhìn, khả năng lãnh đạo, v.v. - và chắc chắn đã có những thời điểm các Hồng Y 'tự mình' lựa chọn giáo hoàng tiếp theo mà ít chú ý đến Chúa Thánh Thần”.
Như Đức Ông Landry đã giải thích, “Sẽ là phạm thượng khi nghĩ rằng mọi quyết định mà các Hồng Y đưa ra, cũng giống như mọi quyết định mà chúng ta đưa ra, đều tự động là điều mà Chúa Thánh Thần muốn. Nếu không, chúng ta sẽ không bao giờ có một số giáo hoàng vô đạo đức đã lãnh đạo Giáo hội trong 2.000 năm qua. Trong khi Chúa Thánh Thần ngăn cản các ngài, thông qua đặc sủng bất khả ngộ, không bao giờ giảng dạy điều gì đó hoàn toàn trái ngược với kho tàng đức tin và luân lý, thì những giáo hoàng vô đạo đức này rõ ràng đã chọn sống theo xác thịt hơn là theo Chúa Thánh Thần trong cuộc sống cá nhân và trong nhiều khía cạnh khác nhau trong việc cai quản của các ngài”.
Ví dụ, vào thế kỷ 16, hai vị giáo hoàng từ gia đình Medici phù hợp với khuôn mẫu này. Đó là lý do tại sao “sự hợp tác với ân sủng của Chúa lại quan trọng đến vậy vì rất dễ rơi vào lối suy nghĩ thế tục, chủ nghĩa bè phái và tham vọng”, R. Jared Staudt, giám đốc nội dung tại tông đồ Công Giáo dành cho nam giới Exodus 90 và là thành viên hội đồng quản trị của Rosary College ở Greenville, Nam Carolina, lưu ý.
Mặt khác, ngài giải thích, “Các Hồng Y càng thánh thiện và càng hợp tác với ân sủng của Chúa thì Chúa Thánh Thần càng có thể hướng dẫn các quyết định của các ngài. … Chúng tôi hy vọng rằng các Hồng Y sẽ tiếp cận nhiệm vụ lớn lao là bầu giáo hoàng với thiện chí, tích cực tìm kiếm điều tốt nhất cho toàn thể Giáo hội chứ không chỉ cho bất kỳ phe phái cụ thể nào.”
Tuy nhiên, vì Chúa Thánh Linh không thể phạm sai lầm, vậy chúng ta nên xem xét những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong quá khứ như thế nào?
“Sự quan phòng của Chúa hoạt động vì lợi ích của Giáo hội thông qua mọi sự,” Staudt giải thích. “Khi giáo sĩ và giáo dân của Giáo hội thánh thiện, các kế hoạch quan phòng của Chúa sẽ diễn ra dễ dàng hơn, nhưng khi điều ngược lại xảy ra, Chúa cho phép những khó khăn để thanh lọc Giáo hội và mang lại sự đổi mới.”
Vai trò của sự phân định
Cha dòng Phanxicô Capuchin Thomas Weinandy, cựu thành viên Ủy ban Thần học Quốc tế của Vatican, người cũng đã giảng dạy tại Đại học Oxford ở Anh trong nhiều năm, nói với tờ Register rằng rõ ràng Chúa Thánh Thần có vai trò trong việc lựa chọn giáo hoàng mới trong Cơ Mật Viện thông qua sự phân định.
“Ngài muốn khai sáng trái tim và khối óc của các Hồng Y đang bỏ phiếu xem ai là ứng cử viên tốt nhất. Nhưng rõ ràng là Ngài đang truyền cảm hứng cho con người,” vị linh mục nói.
“Theo một nghĩa nào đó, Chúa Thánh Thần không ra lệnh cho các Hồng Y, mà giúp các ngài phân định xem ai có đủ tiêu chuẩn tốt nhất vào thời điểm Cơ Mật Viện, những gì cần thiết ở một giáo hoàng vào thời điểm này,” Cha Weinandy nói thêm. “Ngài có nghĩ đến một ứng cử viên cụ thể nào không? Tôi không biết. Người ta cho rằng sẽ có một số Hồng Y là ứng cử viên xuất sắc. Vì vậy, đó là sự kết hợp giữa Chúa Thánh Thần soi sáng cho các Hồng Y, nhưng cũng là sự kết hợp giữa các Hồng Y sử dụng lý trí của riêng các ngài và đánh giá các tiêu chuẩn của các Hồng Y và nhu cầu của Giáo hội tại thời điểm giáo hoàng được bầu chọn.”
Tuy nhiên, ngài nhấn mạnh rằng Chúa Thánh Thần không can thiệp vào ý chí tự do của con người.
“Chúa Thánh Thần có thể khai sáng lương tâm của các Hồng Y, để các Hồng Y tự do lựa chọn người mà các vị ấy nghĩ là ứng cử viên tốt nhất cho sư vụ giáo hoàng. Hy vọng rằng những gì xuất hiện vào cuối cùng, sau khi bỏ phiếu và giáo hoàng được chọn, là một người mà Chúa Thánh Thần rõ ràng đã tham gia vào.”
Cha Weinandy giải thích rằng, mỗi lần bỏ phiếu, vị Hồng Y sẽ giơ lá phiếu của mình lên bằng tay phải và “thề trước Chúa rằng, trong tâm trí mình, người mà ngài bỏ phiếu là ứng viên tốt nhất, người nên trở thành Giáo hoàng”.
“Nó giống như việc thoát khỏi mọi chính trị, định kiến để chấp nhận sự can thiệp vào những gì Chúa Thánh Thần muốn thực hiện”.
Các Hồng Y đã tập trung vào việc cầu nguyện trong những ngày trước khi diễn ra Cơ Mật Viện — và mời toàn thể Giáo hội tham gia cùng họ.
“Chắc chắn chúng ta nên cầu nguyện,” Đức Ông Charles Pope, một linh mục tại Tổng giáo phận Washington và là cộng tác viên thường xuyên của Register, khuyên. “Những lời cầu nguyện của chúng ta tạo nên sự khác biệt lớn. Chúa luôn biết liệu chúng ta có cầu nguyện hay không. Chúa sẽ gia tăng ân sủng nếu chúng ta cầu nguyện. Nhưng đến cuối ngày, Người sẽ không bảo đảm kết quả theo nghĩa là điều đó sẽ cướp đi sự tự do của các Hồng Y.”
Martin nói thêm, “Lời cầu nguyện của tôi cho Cơ Mật Viện sắp tới là Chúa Thánh Thần sẽ hoạt động mạnh mẽ đến nỗi ngay cả những Hồng Y thiếu chú ý nhất về mặt tâm linh hoặc những người có ham muốn vô cùng hỗn loạn cũng không thể không nghe thấy tiếng nói của Người hoặc không thấy Người đang dẫn dắt họ lựa chọn ai. Hãy đến, Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy ngự đến!”
Source:National Catholic Register