Nói đến tiệc là nói đến tổ chức. Tiệc càng lớn, khách mời càng đông việc tổ chức càng phức tạp, việc sắp xếp bàn cho khách dự tiệc ngồi đúng vị thế xã hội càng khó, thời gian cần để chuẩn bị càng nhiều. Khổ nhất là khách chậm phúc đáp. Nhà hàng thúc, đòi xác định số người trong khi khách chưa trả lời nên không biết rõ số người để trả lời nhà hàng.
Có nhiều khác biệt giữa tiệc lớn và tiệc nhỏ. Có lẽ khác biệt rõ ràng là thực phẩm. Tiệc lớn, thực phẩm do thợ chuyên nghiệp nấu; có ban tiếp tân đón chào khách, và có người phục vụ thực khách. Tiệc nhỏ, chính chủ nhà nấu thực phẩm và cũng đóng luôn vai trò tiếp tân, phục vụ khách. Một khác biệt nữa là chủ khách có nhiều thời gian cho nhau, và rất có thể câu chuyện tâm tình hơn, gần gũi hơn và cởi mở hơn. Khác biệt quan trọng nhất chính là khách âm thầm mong đợi, chuẩn bị để được dự tiệc. Tiệc lớn chủ đặt trong tâm nhiều đến hình thức, chu đáo trong tổ chức, tiếp tân, khung cảnh trang trí sáng sủa, giúp thực khách được tiện nghi, thực phẩm được trình bày bắt mắt và chất lượng thực phẩm cao. Tiệc nhỏ chủ nhà ít chú trọng đến hình thức nhưng lại chú tâm nhiều đến giao tiếp, tâm tình, đàm thoại giữa chủ khách. Trong khi đó, khách âm thầm chuẩn bị tâm tình, mong chờ ngày vui đến.
Dụ ngôn khai mào bằng tiệc cưới đông đảo. Khách toàn là thành phần sang, có địa vị trong xã hội. Dụ ngôn kết thúc bằng việc nhấn mạnh đến tiệc nhỏ. Khách mời không phải là đồng nghiệp hay người thân quen, mà là người xa lạ, nghèo khó, tàn tật, đui mù. Họ không nhà cửa, thiếu ăn, có gì mặc đó, không quần áo bóng bảy, nữ trang, son phấn. Mời những người khách này chủ nhà trở thành người đón tiếp, phục vụ, chào hỏi khách. Thực phẩm ngon hay dở là khi no đủ, khi có nhiều tự do chọn lựa. Với người đói khát, có ăn là quí rồi, thực phẩm luôn là món ăn ngon miệng. Ngon hay dở không hoàn toàn lệ thuộc vào phẩm chất của thực phẩm mà chính là do người dùng chúng. Là thành phần thiếu ăn, thiếu mặc, không nơi cư ngụ nói chi đến địa vị, vai vế, tiếng nói trong xã hội. Chính họ không đủ cơm ăn hàng ngày, nói chi đến đáp trả người mời họ dự tiệc. Đức Kitô không chủ trương nhấn mạnh đến giai cấp, của cải, địa vị, thế lực của khách; Đức Kitô chú trọng đặc biệt đến con người vì tất cả đều là con Thiên Chúa, đều do Chúa tạo thành, đều mang hình ảnh Chúa và đều được Chúa ban ơn cứu độ. Đức Kitô kêu gọi ta coi trọng con người. Đặt họ ngang hàng với mọi người vì tất cả đều bình đẳng trong con mắt Chúa. Tất cả đều được yêu thương, quí mến.
Dụ ngôn không nói rõ nhưng ta hiểu và nhận rõ thực tế dụ ngôn này trong tiệc Thánh thể. Khi tham dự tiệc Thánh Thể mọi giai cấp xã hội được san bằng, giầu nghèo, trí thức, bình dân, già trẻ, nam nữ, tất cả đều bình đẳng, được đối xử như nhau bởi nơi trần thế tất cả đều là anh chị em trong đại gia đình Đức Kitô. Chúng ta cũng í thức, nhận rõ không một ai trên đời có thể đáp trả lại lòng từ ái Đức Kitô thể hiện nơi Tiệc Thánh Thể. Ngài không trao ban món quà vật chất tầm thường, nhưng cho đi tất cả, trao ban toàn thể sự sống để Kitô hữu khi đón nhận với tất cả tấm lòng, khiêm nhường, chân thành cung kính sẽ được kết hợp với sự sống trường sinh của chính Thiên Chúa. Đây là món quà tuyệt hảo đến từ trời cao; món quà quí trọng trên hết mọi món quà mà con người có được nhờ lượng từ bi hải hà của Thiên Chúa. Vì thế con người không thể đáp trả lại thiên ân của Tiệc Thánh Thể, ngoài việc khiêm nhường đón nhận sự sống Chúa ban với tất cả tâm tình biết ơn, hết lòng kính tôn, thờ lậy.
Hãy đến với Tiệc Thánh Thể trong tâm tình vui mừng như thành phần nghèo khó trong xã hội vui mừng đi tham dự tiệc. Hãy đến với Tiệc Thánh Thể với lòng ước ao, mong chờ, chuẩn bị kĩ tâm hồn, sưởi ấm con tim như người nghèo khó chuẩn bị dự tiệc cưới. Hãy cởi mở cõi lòng, thân tình, tâm tình trò truyện với Đức Kitô trong Tiệc Thánh Thể.
Hãy tâm niệm hàng ngày câu:
Đây là Mình, đây là Máu Thầy hy sinh vì anh em.
TiengChuong.org
Có nhiều khác biệt giữa tiệc lớn và tiệc nhỏ. Có lẽ khác biệt rõ ràng là thực phẩm. Tiệc lớn, thực phẩm do thợ chuyên nghiệp nấu; có ban tiếp tân đón chào khách, và có người phục vụ thực khách. Tiệc nhỏ, chính chủ nhà nấu thực phẩm và cũng đóng luôn vai trò tiếp tân, phục vụ khách. Một khác biệt nữa là chủ khách có nhiều thời gian cho nhau, và rất có thể câu chuyện tâm tình hơn, gần gũi hơn và cởi mở hơn. Khác biệt quan trọng nhất chính là khách âm thầm mong đợi, chuẩn bị để được dự tiệc. Tiệc lớn chủ đặt trong tâm nhiều đến hình thức, chu đáo trong tổ chức, tiếp tân, khung cảnh trang trí sáng sủa, giúp thực khách được tiện nghi, thực phẩm được trình bày bắt mắt và chất lượng thực phẩm cao. Tiệc nhỏ chủ nhà ít chú trọng đến hình thức nhưng lại chú tâm nhiều đến giao tiếp, tâm tình, đàm thoại giữa chủ khách. Trong khi đó, khách âm thầm chuẩn bị tâm tình, mong chờ ngày vui đến.
Dụ ngôn khai mào bằng tiệc cưới đông đảo. Khách toàn là thành phần sang, có địa vị trong xã hội. Dụ ngôn kết thúc bằng việc nhấn mạnh đến tiệc nhỏ. Khách mời không phải là đồng nghiệp hay người thân quen, mà là người xa lạ, nghèo khó, tàn tật, đui mù. Họ không nhà cửa, thiếu ăn, có gì mặc đó, không quần áo bóng bảy, nữ trang, son phấn. Mời những người khách này chủ nhà trở thành người đón tiếp, phục vụ, chào hỏi khách. Thực phẩm ngon hay dở là khi no đủ, khi có nhiều tự do chọn lựa. Với người đói khát, có ăn là quí rồi, thực phẩm luôn là món ăn ngon miệng. Ngon hay dở không hoàn toàn lệ thuộc vào phẩm chất của thực phẩm mà chính là do người dùng chúng. Là thành phần thiếu ăn, thiếu mặc, không nơi cư ngụ nói chi đến địa vị, vai vế, tiếng nói trong xã hội. Chính họ không đủ cơm ăn hàng ngày, nói chi đến đáp trả người mời họ dự tiệc. Đức Kitô không chủ trương nhấn mạnh đến giai cấp, của cải, địa vị, thế lực của khách; Đức Kitô chú trọng đặc biệt đến con người vì tất cả đều là con Thiên Chúa, đều do Chúa tạo thành, đều mang hình ảnh Chúa và đều được Chúa ban ơn cứu độ. Đức Kitô kêu gọi ta coi trọng con người. Đặt họ ngang hàng với mọi người vì tất cả đều bình đẳng trong con mắt Chúa. Tất cả đều được yêu thương, quí mến.
Dụ ngôn không nói rõ nhưng ta hiểu và nhận rõ thực tế dụ ngôn này trong tiệc Thánh thể. Khi tham dự tiệc Thánh Thể mọi giai cấp xã hội được san bằng, giầu nghèo, trí thức, bình dân, già trẻ, nam nữ, tất cả đều bình đẳng, được đối xử như nhau bởi nơi trần thế tất cả đều là anh chị em trong đại gia đình Đức Kitô. Chúng ta cũng í thức, nhận rõ không một ai trên đời có thể đáp trả lại lòng từ ái Đức Kitô thể hiện nơi Tiệc Thánh Thể. Ngài không trao ban món quà vật chất tầm thường, nhưng cho đi tất cả, trao ban toàn thể sự sống để Kitô hữu khi đón nhận với tất cả tấm lòng, khiêm nhường, chân thành cung kính sẽ được kết hợp với sự sống trường sinh của chính Thiên Chúa. Đây là món quà tuyệt hảo đến từ trời cao; món quà quí trọng trên hết mọi món quà mà con người có được nhờ lượng từ bi hải hà của Thiên Chúa. Vì thế con người không thể đáp trả lại thiên ân của Tiệc Thánh Thể, ngoài việc khiêm nhường đón nhận sự sống Chúa ban với tất cả tâm tình biết ơn, hết lòng kính tôn, thờ lậy.
Hãy đến với Tiệc Thánh Thể trong tâm tình vui mừng như thành phần nghèo khó trong xã hội vui mừng đi tham dự tiệc. Hãy đến với Tiệc Thánh Thể với lòng ước ao, mong chờ, chuẩn bị kĩ tâm hồn, sưởi ấm con tim như người nghèo khó chuẩn bị dự tiệc cưới. Hãy cởi mở cõi lòng, thân tình, tâm tình trò truyện với Đức Kitô trong Tiệc Thánh Thể.
Hãy tâm niệm hàng ngày câu:
Đây là Mình, đây là Máu Thầy hy sinh vì anh em.
TiengChuong.org